Verebiejuose mojavojimo tradicija gyva

Gegužinės pamaldos (mojava) Lietuvoje anuomet buvo laikomos ne tik bažnyčiose, bet ir laukuose prie kryžių, koplytėlių, gyventojų namuose, kur temstant, žmonės rinkdavosi giedoti Marijos litanijos ir giesmių. Atokiau gyvenantieji pamaldas atlikdavo savo šeimos ratelyje. Gegužinės pamaldos buvo labai populiarios, ypatingos, nes pasibaigus maldai pasklisdavo daina, o savaitgaliais būdavo ir šokiai. 

Šių pamaldų laikas – ir kaimynų bendravimas. Anksčiau kiekvienas Lietuvos kaimas turėjo tokius namus, kurie priimdavo kaimynus giedoti Marijos garbei. 

Kaip teigia Alytaus rajono savivaldybės viešosios bibliotekos Verebiejų filialo bibliotekininkė Irma Žvinakienė, vietos šeimos išsaugojo gegužinių pamaldų elementus – altorėlio puošimą, skaitinių ir litanijų skaitymą, maldų giedojimą Švč. Mergelės Marijos garbei.
Verebiejuose mojavojimas, pasak Meilės Aleksandravičienės, yra palaikomas ir praktikuojamas nenutrūkstamai. „Kiek pamenu, kai dirbau kultūros namuose, rinkdavosi žmonės juose, vėliau buvusiose buitinio gyventojų aptarnavimo patalpose, ten buvo įrengti bendruomenės namai. Paskui  sueidavome melstis bibliotekoje, vėliau nusižiūrėjome ir susitvarkėme uždaryto felčerinio punkto patalpas. Susirenka 10-12, kartais ir daugiau žmonių. Maldos laikas nesikeičia, pradedame 16 valandą. Moterys yra balsingos, viską giedame, įjungiame ir poetės Scholastikos Kavaliauskienės giesmę „Kryžių Marijai“. Pagrindinė gegužinių pamaldų globėja – buvusi buhalterė Meilutė Germanienė. Visada paskutinę giedojimo dieną prie mūsų prisijungia ir Krokialaukio Kristaus Atsimainymo parapijos klebonas kunigas Juozas Klimavičius. Sekmadieniais nesirenkame, dauguma važiuoja į Krokialaukio bažnyčią, mes su vyru Romu abu joje per pamaldas giedame. Turime puikią vargonininkę Krokialaukio gyventoją Rūtą Buškevičiūtę Marcinkevičienę“, – pasakoja M. Aleksandravičienė, buvusi mokytoja, kuriai teko dirbti ir kultūros srityje.

Dar ne taip seniai Gegužinės pamaldos vykdavo ne viename didesniame Alytaus rajono kaime. Gyventojai priimdavo žmones savo namuose. Dabar organizatorių gretos retėja, mojavos praranda populiarumą.